蒙古族礼仪常识,蒙古族礼仪常识(汇总19篇),好段：蒙古族春节礼仪

蒙古族人民对客人敬酒、敬茶是很有讲究的。遇到尊贵客人时，敬酒要实行“德吉拉”扎节：主人拿来一瓶酒，酒瓶口上糊有酥油，先由上座客人用右手指蘸瓶口上的酥油往额头上一抹，客人依次抹完，主人才拿杯子斟酒敬客。客人这时一边饮酒，一边说些吉祥话或唱歌。牧民招待客人喝茶叫“浅乌”，当主人给客人敬茶时说声“浅乌”，客人如客气说不喝，主人则以为客人不喝或不好喝，就不再给了。因此客人要尊照蒙古法族习惯，主人敬茶时要少喝点，停会儿再喝，不必客气。此外，敬客人酸奶子时，主人要放在客座中间，先由长者端起来喝，碗内喝完，主人再斟满，依次轮番饮用。但第二次轮饮时要表演一个文艺节目，之后主客才共同进餐。

蒙古族人民吃肉不剔骨，招待客人时，羊肉要敬献一条琵琶骨，配上四条长肋骨;牛肉要敬献一只脊椎骨，配上半节肋骨和一段肥肠。姑娘出嫁时，要煮羊胸脯吃，表示送行，而羊的小腿骨，下巴、脖子肉则是留给晚辈的。蒙古族人民在入冬之后要集中宰杀一批牲畜，冷藏或者晾干，直吃到来年夏初，而夏季则多吃羊肉，也就是“汤羊”。

教学目的： 1、欣赏一组江苏民歌，了解江苏的地理位置，感受江苏民歌的风格特点，培养学生热爱祖国、热爱家乡的感情。

2、进一步了解号子、山歌、小调 、的体裁特点，体会节奏、旋律在表达作品内容、情感方面的作用。

3、通过听、看、唱、奏、说等多种形式的参与，通过对比、分析等多种方法，让学生了解、感受江苏民歌，培养学生对音乐的兴趣，提高鉴赏音乐作品的能力。

教学过程（）：

一、组织教学：师生用亲切的音乐语言互致问候，创设和谐的课堂教学氛围。

二、导    入：投影展示中国地图，让学生找出江苏的位置。并指出江苏可以分为苏南            和苏北两个部分。教师讲述：我们江苏山水秀丽、风光明媚，素有鱼米之乡的美称，千百年来江苏人民在这块富庶的`土地上耕作、生息，创造了灿烂的文化，孕育了丰富多彩的民间歌曲。今天，我们来欣赏一组江苏民歌。

三、说说江苏民歌：上节课我布置同学们回去搜集江苏民歌，现在就请大家来说说你们所知道的江苏民歌。（学生讲述）

四、听江苏民歌，说出歌名。

a、  听录音。

b、  启发学生分析歌曲的情绪、作用、演唱形式等。

c、  教师领，学生合，念说白部分，体会歌曲铿锵的节奏和炽热的感情。

a、  听两首歌的录音。

b、  带领学生演唱或演奏这两首歌的旋律。

c、  对比

大年初一进行的第一个重要仪式是祭天。在家的西南或东南方，用沙土堆起的离地高出半米左右的祭坛在前一天就已搭好。初一凌晨，天刚蒙蒙亮的时候，一家男女老少在主祭人（一般为户主）的带领下参加祭天仪式。祭坛前摆设一桌，其上放置羊背、各种白食、糖果、茶酒等。首先在祭坛上点燃火和卓拉（佛灯）。主祭人用特制的献祭勺（一般为九眼勺）向天献祭，大家在祭坛周围铺好的毛毡上向天叩头。主祭人诵读“伊金桑”、“苏利特因桑”等祭文后，人们手捧招财箭、招财袋、招财桶以及盛肉的盘、盛酒的瓶子、盛茶的壶等呼唤：“呼瑞！呼瑞！呼瑞！”他们招唤的财运内容涉及到牧人生活的诸方面，无所不包。最后主祭人问：“福禄财运到否？”大家齐声回答：“到了！”这样祭天仪式便告结束。 初一早晨全家人拜年。辈分小的向辈分大的，岁数小的向岁数大的手捧哈达行拜年礼，互致新年的问候。拜年时长辈人对后辈人致春节祝福词。 初二在蒙古人看来是一年当中最为吉祥的“巴拉吉尼玛”日子，意即“万事成功的日子”。因此，学生、文人在这一天开始阅读和写作，家庭主妇则给她们的针线活开个头，大家都为新一年的工作剪彩，以期成功。初二晚上，人们观赏月亮和星星，认为这样能使人在新一年里朝气蓬勃，心想事成。 初三是老年人聚会的日子。平时很少参加文化娱乐活动的老年人这一天聚在一起，接受后辈人的招待和祝福，享受节日饮食，尽情叙旧，相互致以长寿享乐的祝贺。 平时，蒙古人尊称北斗七星为“道兰布尔罕奥都”（七颗神星），经常对其献祭。初七夜晚，当北斗七星刚刚闪烁在天空之时，人们在家门口摆设祭台，焚香、点燃佛灯，把食物的德吉献向七星，祈祷保佑性命财产，剩下的食品作为七神星的恩赐分给每个人品尝。 在春节期间，人们穿着漂亮的衣服，骑着健壮的马，成群结队地串门拜年，尤其是年轻人特别活跃。首先要到辈分高的、年纪大的人家去拜年。不管平时来往多不多，关系好不好，春节期间一律相等，凡是周围的人家都要互相拜年。 为老年人做“那森巴雅尔”（祝寿）及“吉乐奥入勒乎”（纪念本命年）也是春节期间的重要项目。家有70、80、90、100……岁老年人的家族准备喜宴，请亲戚好友、邻里同乡来一起祝寿。祝寿喜宴和婚礼大宴相似，接受客人们敬赠的礼物，也向客人敬规定数目（喝目）的酒。往往伴有歌手献艺。本命年每隔12年一次，即13、25、37、49、61、73、85、97……岁为人的本命年。人们认为，本命

随着写作规范的不断完善，范文的需求量越来越大，范文对我们的生活有着重要的意义，范文主要包含哪些内容呢？下面由小编帮大家编辑的《侗族礼仪常识3篇》，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

侗族是中国的一个少数民族，分布在湖南、湖北、贵州、广西等地区。侗族文明源远流长，拥有丰富的礼仪常识。以下将从婚礼、葬礼和节日三个方面，详细介绍侗族的文明礼仪。

一、婚礼

侗族的婚礼是一种庄重而热闹的仪式，整个婚礼过程分为提亲、定情、娶亲和回门四个环节。首先是提亲，男方家族的长辈会派人前往女方家族提亲，携带酒水、猪羊等礼品，表达迎娶女方的诚意。接下来是定情，男方家族会送一些贵重的礼物给女方，用以确认彼此的感情。经过定情后，男方会请亲友一同前往女方家族，进行娶亲的仪式。在这一环节中，男方要穿着鲜艳的侗族传统服饰，牵着鞍山的牛前进。娶亲后，新人进入男方的家中，开始新的生活。最后一步是回门，女方家族会找机会前往男方家族做客，表示对新婚夫妇的祝福。整个婚礼过程非常庄重，体现了侗族对婚姻的重视和对家族间亲密关系的维护。

二、葬礼

侗族的葬礼是一个重要的仪式，被看作是对逝者的尊重和送别。在侗族传统文化中，认为死者的灵魂需要在天地间夜以继日地与亲人相伴，并寻找轮回渊源。因此，侗族的葬礼非常隆重。当有人去世时，家族会立即布置好丧事，通知亲友前来参加葬礼。葬礼一般持续三至五天，属于家族集体行动。第一天是安放遗体的仪式，亲友们会在亲属陪同下送走逝者的灵魂。第二天是缅怀仪式，亲友们会带着灵魂的饭食、衣物等用品，前往坟墓祭拜。第三天是告别仪式，亲友们会举行盛大的祭祀仪式，祝福逝者一路平安。整个葬礼过程中，亲友们会穿着侗族传统服饰，进行祭拜、吃饭、唱歌等活动，表达对逝者的哀思和敬意。

三、节日

侗族的节日有很多，每个节日都有自己独特的礼仪。其中最重要的节日是侗族的新年，也叫做“牛王诞”。在这一天，侗族人会举行盛大的祭祀仪式，以祈求丰收和祖先的保佑。整个仪式分为四个步骤，先是准备食物和酒水，然后由族长率领族人举行祭拜仪式，接着是饮酒和吃饭，最后是唱歌跳舞。在祭祀仪式中，族长会领导族人合奏舞曲和唱歌，代表着祖先的声音和神圣的意味。在其他节日中，侗族人也会组织各种活动，如祭祀山神、杀鸡宴、舞龙舞狮等，以庆祝节日的到来。

总体来说，侗族的文明礼仪非常丰富多样，体现了他们对婚姻、亲情、生死等重要事物的尊

借鉴范文是一个很常见的思路，观察范文的行文规范，会让我们受益匪浅，好的范文怎么创作出来呢？这里是小编为您整理的有关“古代的礼仪常识”的内容，热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够成为您成长道路上的指南！

古代中国的生活方式和现代社会有着很大的差异。在那个时代，生活礼仪被视为高尚道德的象征，是人们日常生活的重要组成部分。这篇文章将详细描述古代中国人的生活礼仪常识，带领读者了解古代人们的日常举止和文化传统。

古代中国的生活礼仪始于家庭。在家庭中，以长辈为尊的思想被普遍认同。家庭成员需要尊敬尊长，对长辈言听计从。孝敬父母是古人最重要的礼仪之一，包括给予父母尊重和照顾等。当父母进餐时，孝子应该先行动筷子，表示尊重和供养。古代中国人认为，这将给予父母祝福和长寿。同时，如果有客人到访，家庭成员应该热情地接待，并提供最好的座位和食物。

古代中国的生活礼仪也关注着人们在社交场合的举止。在社交场合，中国人讲究尊重和含蓄。人们通常采用一些特殊的方式来表示自己的敬意，比如躬身行礼和揖手等。古代中国人特别注重言行举止的谦虚和谨慎。他们相信，不骄不躁的态度可以赢得他人的尊重和好感。因此，在社交场合，人们通常会保持安静和谦逊的姿态，避免引起不必要的争执和争吵。

古代中国的生活礼仪还与饮食有着密切的联系。在餐桌上，古代中国人有着一套独特的用餐礼仪。主人要先行举筷，表示开饭。而在客人端起碗或筷子前，主人也不会主动开口吃饭，以示尊重。主人还需要切片代客上菜，确保每个人都有足够的食物。在用餐过程中，中国人主张安静、慢嚼细咽，且不噪声，以尊重其他人的需求和感受。在结束用餐时，人们通常可以留下一些食物，表示对主人的感谢和尊重。

古代中国的生活礼仪也与穿着和着装有关。古代人们非常注重仪容仪表，认为外表代表了一个人的品质和修养。在正式场合，男性通常穿着宽袍大袖的长衫，女性则穿着旗袍或锦衣裳等华丽的服装。古代人还非常注重头发的整齐和冠饰的使用。男性通常会留辫子并扎成发髻，女性则追求优雅的发型和精美的头饰。这些服装和饰品的选择都有其独特的规则和潜在的社会意义。

古代中国的生活礼仪是中国传统文化的重要组成部分。无论是在家庭中还是在社交场合，人们都注重尊重和谦逊，以及言行举止的得体和谨慎。古代中国人通常通过孝敬父母、恭敬尊长、尊重他人和注重外表来展示自己的高尚品格和修养。这些生活礼仪不仅让人们和谐